以語言文字探討現實問題往往流於空談, 是因為作者或講者本身陷入語言文字之內部邏輯而不自知,自詡所謂言之成理者, 實惟其"文本"之一致性而矣. 與現實世界沒有對應, 不可行, 或經不起實踐來驗證. 中國文人每每文章寫得好,卻非實事求事; 有文學美感, 卻欠缺數據支持; 引聖賢之金科玉律, 卻羞於發揮己見.明朝以後科舉以四書五經為規範, 只有熟讀儒家範文才能應考,只有中舉者才能當官,當官者只識心性之學,經濟, 科技等務實之學卻非其所長,天下人之桎梏莫大於此!聖人之過夫? 非也!歷朝君主以仁義為己用, 以三綱五常為枷鎖與囚牢,養奴才而棄能吏, 以國為家, 悲乎!
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